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宗教建築

台灣基督長老教會台中中會竹山教會新建工程

台灣基督長老教會台中中會
竹山教會新建工程

建築面積:1,162.51平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上3層
2004年09月23日開工
2006年08月21日完工。

竹山教會位於南投最南端,臨近雲林和彰化,恰為濁水溪、清水溪會流東南處。教會設立於1905年5月12日,於竹山街東側三角潭,租用五間平房充當禮拜堂。當時二水謝養長老及當地林聯朝及吳出開始聚會,初設時並無傳道者,早期教會於公報上稱為「林圯埔教會」,宣教師梅監霧牧師曾協助教會設立。

1907年李炎傳道師,為第一位傳道者,1918年(大正七年)向日本官廳申請認可稱基督禮拜堂。1922年於竹山街西邊,建設木造禮拜堂,1959年購地籌建新禮拜堂,1961年2月舉行獻堂式及第二任牧師謝慶裕牧師就任授職禮拜,1963年3月完成牧師館工程。921地震後,開始籌備建堂事工。2005年12月25日陳炳勳牧師舉行新禮拜堂動工禮拜,2006年8月完工,2008年10月5日獻堂暨陳志忠、李淑慈牧師第九任牧師就任授職禮拜。竹山地區盛產孟宗竹,「神恩茂如竹、主愛高如山」足以代表教會創設以來所領受恩典與精神。

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竹山教會
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財團法人台灣基督長老教會中洲教會

財團法人台灣基督長老教會
中洲教會

建築面積:921 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2006年08月25日開工
2007年06月14日完工

中洲教會 簡史
主後1905年崇德西里大潭庄女信徒清嬸開始信主並領人前往中路教會禮拜;而崇德西里中洲庄,則有女信徒大綿嬸引導領信徒至大甲教會禮拜。1905年6月有六位兄姊於本會洗禮入聖會,中洲庄和大潭庄共計十二戶信徒,為廣傳福音,免涉水之苦或長途之勞,便決定於中洲開始聚會。1912年有聚會場所,並蒙母會太平境教會支助,草創中洲支會。草創之初因財源匱短而無法聘請專職傳道人,幸得神學生及母會太平境教會長執等之支助主理主日講道。
1935年會友含括大潭、中洲、?豬厝(現名武東)、車路墘、鴨母寮、三甲子等地共計四十九戶信徒。1944年許益超傳道任內發生兩件大事:其一為本會分設支會到現今屬高雄中會的路竹教會;另外是1947年許傳道師親領信徒到車路墘另設獨立教會,因此會友驟減至十五戶。1952年得楊雲龍先生介紹購得現址,翌年升格為堂會。1961年將原為土角厝之禮拜堂重新建造,1965年竣工並獻堂。1970年成立托兒所直至1979年停辦。1983年購得與禮拜堂比鄰的土地,於隔年興建牧師館。

中洲教會
中洲教會


台灣基督長老教會高雄中會阿蓮教會增建工程

台灣基督長老教會高雄中會
阿蓮教會增建工程

建築面積:1,368.19 平方公尺
建築結構:鋼骨、鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2005年02月25日開工
2006年08月20日完工。

本會信徒起初在林富老先生、林啟明醫師家聚會。一九三四年八月租地建禮拜堂成立佈道所,由兵明昌傳道播撒福音種子;一九三五年五月廿五日獻堂。 一九四二年一月因日本統治者之令而併入中路教會,直到光復後一九五○年三月信徒才得重回阿蓮,在洪思榮先生家聚會。一九五一年在台南神學院的幫助下購民宅做禮拜堂,同年十月起聘請邱信典先生牧養。 一九五二年八月高雄中會正式派陳碧輝傳道師來駐堂牧會,教勢開始成長。一九五八年七月升格為堂會,同年十一月十八日封立碧輝牧師為本會首任牧師。

一九六七年購現址之地建堂,翌年十月完工;一九六九年三月十八日舉行獻堂典禮。一九八三年興建3層樓的教育館,一九八九年十月禮拜堂加長並重建2層樓的托兒所。一九八九年九月十七日在本會牧師37年的陳碧輝牧師盡程退行 一九九○年八月一日起李高明教師受聘來接棒,九月廿三日封牧就任為本會第二任牧師,繼續牧養群羊興旺福音。一九九一年起陸續整修聖殿及教會環境,一九九四年六月購買青蓮段1107~1號地擴大教會用地,同年十月卅日舉行設六十週年感恩禮拜。

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阿蓮教會
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財團法人台灣基督長老教會高雄宣教中心新建工程

財團法人台灣基督長老教會
高雄宣教中心新建工程

建築面積:731.01平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地下2層、地上10層
2008年05月01日開工
2010年02月28日完工。
第十三屆國家建築金質獎施工品質金質獎

2007年9月14日台灣基督長老教會總會與高雄中會、壽山中會、安生教會簽定「台灣基督長老教會高雄宣教中心興建共同起造人備忘錄」,2008年5月14日舉行定礎禮拜,同年8月31日籌建小組召集人李世煌牧師偕同總會助理總幹事許承道牧師,把聖經放置在高宣大樓地下9.5公尺鋼筋壟裡,象徵「高雄宣教中心建基於上帝話語的磐石上」。在感恩與期待的氣氛中,由總會議長石連城牧師、總幹事張德謙牧師、高雄中會議長陳淑安牧師、壽山中會議長葉勝義牧師等相關幹部及貴賓共同揭幕,把高宣大樓模型及彭清約長老紀念碑展示在眾人面前。

稍後由石連城代表致贈感謝獎碑給張偉明建築師以及宏昇營造公司董事長郭倍宏。張德謙以「我們起來建造吧」為題講道,指出高宣的落成可看出上帝恩典無限;53年前彭清約長老看見這裡將會發展、也看見教會的需要,因而奉獻土地無條件供教會宣教使用,如今總、中會、地方教會集結在一棟大樓裡,眾人可因此看見教會的合一,「這是一個宣揚福音的燈塔,將有益於更多人!」

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宣教中心
施工品質金質獎
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財團法人台灣基督長老教會一甲教會

財團法人台灣基督長老教會
一甲教會

建築面積:361 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2010年09月15日開工
2011年03月04日完工

一甲教會 簡史
一九七二年夏,由戴秋堂牧師,在一甲和七老爺間,開拓教會。一九七二年八月六日帶領10名以上作主日禮拜。一九七三年八月五日,並申請更改教會名稱為一甲教會。委員有陳銘樑、葉話、蔡明雲、謝黃也、李惟、金照讚、林竹代。一九七四年五月又增選委員莊明珠、曹寄、伍火生,十一月成立建堂基金。 一九七五年一月接納會員36名,二月十六日召開首屆和會。選出長老:伍火生、曹寄、蔣坤木,執事:謝黃也、葉話、羅碧蓮、金照讀。三月八日得中會准改為一甲教會。
一九七六年三月曾大榮先生受聘為一甲教會第一任傳教師。同年八月開和會監選曾大榮為本會第一任牧師通過。 一九七八年六月四日監選張南島牧師為本會第二任牧師通過。一九八四年六月十七日監選黃高明牧師為本會第三任牧師通過。一九八四年七月一日黃高明牧師就任本教會第三任牧師。黃牧師任內,教會購置新屋即今之禮拜堂三十地上66坪,三樓建築。一九九七年八月李興隆牧師就任第四任牧師,一九九八年六月購置隔壁房屋,今教會建物合計約88坪地坪,一九九九年依據新行政法選出長老5人,執事10人,並加強小組聚會及小組功能之訓練及推動。

一甲教會
一甲教會


財團法人台灣基督長老教會屏東教會教育館新建工程

財團法人台灣基督長老教會
屏東教會教育館新建工程

建築面積:1,012.99平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上5層
2010年4月19日開工
2012年7月31日完工
2012年第十四屆國家建築金質獎
施工品質全國首獎

超過100年歷史的屏東基督長老教會,有上百名教友齊聚一堂,進行禮拜堂改建完工的感恩禮拜,特別的是,耗時2年多的教育大樓也舉行啟用典禮,教育大樓由土木工程專家郭倍宏設計,是造型典雅又氣派的五層樓建築,日後將成為傳道佈教、還有社區居民學習的殿堂。走入屏東基督長老教會,仿如走進宮庭城堡,美輪美奐的建築令人讚嘆,吸引路過民眾拍照、詢問、入內參觀。現任牧師徐光川牧師表示,教會逐漸老舊不堪使用,事工難以施展,多年前決定投入這項事工。 為配合前棟禮拜堂外觀與教勢發展功能需求,聘請到的建築師和設計師都是依照信仰理念與使用功能來設計。工程花費兩年半時間及5千多萬經費。「要建就要建到最好!」徐光川說。 前方教堂結合中西風格,採中國風紅磚材質,仿英國倫敦某教會相同比例建造,中央對稱、正面尖形屋頂、塔樓高聳斜屋頂,整體充滿神聖莊嚴感,如同城堡一般。此次針對外部油漆及主堂內部整建,由外到內煥然一新。

後方教育大樓共有五層樓,兩座原木藝術大門、原弧形鍛造樓梯、圓拱形頂樓,中庭有20米高、寬4米多的弧形牆,周圍佈滿雕花和文字,歷經兩年多精雕細琢,呈現出唯美與雅緻感;在夜間燈光照射下,質感十足。「有淡水小白宮的影子!」徐光川說。教育大樓內部除了規劃有教學教室、親子天地、藝術展演等空間,還特別設置「聖經博物館」,收藏近200本不同語言、版本、時代的《聖經》,包含盲人《聖經》與目前聯合國各國主要《聖經》,以及歷時一年、由近150位信徒共同抄寫的大型手抄本《聖經》。徐光川表示,去年適逢設教140週年,教會用教育大樓回應上帝的恩典,並作為社區的宣教基地,希望成為居民教育、文化、信仰、交誼與共創優質生活的重心所在地,期待教會能藉此踏入嶄新的里程碑,盡力完成主所交託的大使命!

屏東教會教育館封面
屏東教會
施工品質類全國首獎
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財團法人台灣基督長老教會七星中會和平教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
七星中會和平教會新建工程

建築面積:466.65平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上7層
2010年03月01日開工
2012年07月31日完工
2013年第十五屆國家建築金質獎
施工品質類全國首獎

本會在創設之初,就以培養靈性 、造就信徒、復興教會、推廣福音為宗旨,自建堂以來,蒙主恩典不論舉行培靈或佈道會都有不錯的成果,當時許多北上就學的各教派兄姐都曾參加過本會的崇拜,雖然有些人未留在北部發展,但上帝仍不斷帶領得救的人進來。本會位於台北市大安區和平東路一段183巷7號,鄰近新生南路大安森林公園,佔地三百 餘坪。房舍為日據時代所遺留,有約可容納250人之禮拜堂。本會土地原屬國有財產局,因而遲遲無法重新建堂,感謝主的預備,在申請土地贈與多年之後,2003年已核准推過。2007年教會和會通過教堂重建與申請成立財團法人。2009年7月初開始遷移到華神聚會,11月初開始舊教堂拆除工程,11月7日將89歲的菩提老樹遷移捐贈給新生國小。2013年新堂建築落成,有了新禮拜堂之後,盼望和平教會更能夠成為萬民的祝福。

和平教會異象
成為萬民的祝福
上帝呼召亞伯拉罕走上信心之路,為的是要使亞伯拉罕成為地上萬族的祝福(創12:3)。我們這些跟從亞伯拉罕信心腳步者(羅4:12)所形成的和平教會,希望能夠效法亞伯拉罕的榜樣,也成為萬民的祝福。
會友的祝福
各個年齡層的會友能夠在和平教會享受到讚美敬拜上帝(詩122:1)、屬靈智慧成長(西1:9)、彼此確實相愛(彼前1:22)、生命長大成熟(弗4:13)的祝福。
鄰舍的祝福
和平教會能夠成為社區居民的好鄰舍(路10:36),主動發現社區的各種需要,提供各種上帝所賜的資源與社區鄰舍分享,並進而成為主的見證(路24:48)。

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和平教會
施工品質全國首獎
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財團法人台灣基督長老教會東石教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
東石教會新建工程

建築面積:791.28平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上5層
2013年04月16日開工
2014年02月10日完工
2014年第十六屆國家建築金質獎
施工品質類金質獎

厝若不是主給咱起
1. 厝若不是主給咱起,就起是打損工;城若不是主守齊備,就人顧城空空。
2. 恁早早起磨到暗暝,賺食是無採工;咱睏的時主將好物,互祂所愛的人。
3. 子孫多多佇厝整齊,如準勇士的箭;囝仔大小是主寶貝,是咱產業福氣。

東石西鄰台灣海峽,是嘉義縣境內最靠北、靠西的濱海小鄉鎮;東石蚵仔肥美鮮甜可以生吃,因此台灣有三分之一的蚵仔供應量就來自東石!東石鄉境內水道眾多,昔日灌溉出沃土良田,帶來了豐富的農作;但今日則因民眾超抽地下水,造成地層下陷、土質鹽化,東石鄉整體農業發展都嚴重衰退。因此普遍對東石的印象,就是蚵仔、地層下陷及水災。

東石教會隸屬財團法人基督教鄉村福音佈道團(簡稱鄉福),佈道團在台灣的紮根源起於1971年美籍宣教士魏德凱牧師夫婦從神領受在台灣沒有教會的鄉村開拓並建立教會的異象,於是誓願成為在鄉鎮開拓建立教會的先鋒。1981年佈道團在台灣最南端屏東縣滿州鄉成立第一個拓荒區,1986年在保守的客家庄屏東縣麟洛鄉成立第二個拓荒區,同工從此開始了披荊斬棘的拓荒旅程。從1987至2002年陸續在嘉義縣東石鄉,彰化縣田尾鄉、大村鄉、芬園鄉、高雄縣鳥松鄉、雲林縣大埤鄉、台南縣七股鄉設立工作區。

東石教會
東石教會
施工品質類金質獎


財團法人台灣基督長老教會汐止長老教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
汐止長老教會新建工程

建築面積:354.01平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上7層,地下2層
2010年09月01日開工
2012年09月12日完工
2014年第十六屆國家建築金質獎
施工品質類金質獎

汐止,昔日稱「水返腳」,1920年改稱為「汐止」 汐止教會設立之初,即稱之為『水返腳教會』。 1872年3月9日馬偕博士(偕叡理牧師)於淡水上岸遂展開北部傳道、醫療、教育等事工,1874年偕牧師設立南港教會(昔稱三重埔),汐止信徒每主日必聚集後一同步行到南港禮拜,後因汐止信徒增多,再者,偕牧師亦於1875年設立錫口(松山)教會,居住松山地區的信徒即回錫口禮拜,所以,牧師在1882年1月2日廢止了三重埔教會,而禮拜堂內的設備遷至汐止,傳道高振先生亦奉偕牧師指示隨同至汐止牧會,此乃為水返腳(汐止)教會之始。

1884年清法戰爭爆發,北部七所禮拜堂 被燒燬、搶劫,惟水返腳教會房屋係為租借非教會所有,會友又多逃避,故僅受內部設備之破壞而已,隔年6月清法講和,會友陸續回鄉禮拜,教勢日盛。 1890年5月3日水返腳禮拜堂落成。此乃眾信徒合力奉獻而成,1901年北部教會為紀念偕牧師特擇定「水返腳」和「打馬煙」兩間石造的禮拜堂為『馬偕紀念禮拜堂』。1964年8月汐止教會聖殿重建完成。

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汐沚教會
施工品質類金質獎
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財團法人台灣基督長老教會岡林教會

財團法人台灣基督長老教會
岡林教會

建築面積:407.81平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上3層
2012年03月23日開工
2014年03月25日完工
2014年第十六屆國家建築金質獎
施工品質類全國首獎

岡林教會是基督教福音初傳入台灣時,所建立台灣最古老的教會之一,至今已有147年歷史。1867年英國馬雅各醫師到台南岡林地區醫療佈道,村民受感動接受耶穌基督為救主;當時,李順義弟兄奉獻土地,召集13戶信徒同心協力建設簡單的聚會場所,就是岡林教會現址。10年前教會老舊漏水,牧師帶領會友開啟建堂夢,從最初認為不可能的1700萬預算憑信心動工,為了將最好的獻給神,完工時預算增加到4450萬。多年來眾會友齊心禱告,神感動了祂要使用的子民獻上所有,大部分會友生活並不充足,卻甘心奉獻;岡林外僑競相奔走奉獻,各教會機構與企業的奉獻相繼到來,激勵眾信徒的心,讓這新的教堂成為岡林地標,遊客經過時,都駐足仰望教會的十字架。

岡林教會位在過去的台南路168縣道旁,是通往308高地和二寮觀日亭主要道路中途必經的休息站、草山月世界的入口點、二寮觀日亭的指標點、泥火山、308高地、大石公…等的會集點。假日常有自行車騎士經過,遊客看到造型美觀,氣勢宏偉的教堂建築,多會忍不住停下來參觀、拍照。岡林教會禮拜堂歷經多次重建,不但是岡林地區民眾的信仰中心,也是文化和活動的最重要場所。由於教會重建後的外觀非常莊嚴吸睛,現在已成為一個景點,對台南文化發展有很大貢獻!

岡林教會
岡林教會
施工品質類全國首獎


財團法人台灣基督長老教會台中忠孝路教會教堂、教育館暨牧師館新建工程

財團法人台灣基督長老教會
台中忠孝路教會
教堂、教育館暨牧師館新建工程

建築面積:1,124 平方公尺
建築結構:鋼骨、鋼筋混凝土構造
建築高度:地下2層、地上5層
2012年04月01日開工
2014年09月10日完工
2015年第十七屆國家建築金質獎
施工品質類全國首獎

2016年第五屆臺中市都市空間設計大獎-公共建設類

台中忠孝路長老教會成立於1957年1月3日,位於台中市東南區,後火車站附近,佔地740坪,設立之後12年內相繼完成禮拜堂、教育館、牧師館以及活動中心等所有硬體建設,是台中市繼柳原與民族教會之後的第三間教會。教會成立之初,信仰的前輩就立下一心願,以成為「模範教會」為目標,信徒亦以此互相勉勵。 忠孝路教會以和睦和敬牧聞名教界,教會成立之初,前六年由兩位年輕牧者廖懷義牧師、吳夢麟牧師分別牧養三年,第三任呂春長牧師接任之後,牧會了三十年,因此被稱為「使用牧者很省的教會」。呂牧師是台灣教界著名的鄉土佈道家,他對羊群愛護照顧有加,樹立了牧者的屬靈權柄,長執、會友均順服在牧師的帶領,為忠孝路教會奠下了良好的發展基礎。

2004年上帝給忠孝路教會一個新的異象:「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止,要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為你要向左向右開展,你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。」(以賽亞54:2-3)感謝主,忠孝路教會在2004年、2005年又購得教會隔壁兩塊共650坪的土地,盼在近期內能完成教育大樓的興建,以便提供更廣泛的社區服務和多功能大型聚會的場地。在這同時,教會也積極計劃在未來十年能支援十間夥伴教會,開拓五間教會,並成立事奉訓練學校,培訓同工,差派宣教師至海內外宣教。

忠孝路-1
忠孝教會
施工品質類全國首獎
都市空間設計大獎
忠孝路-4
忠孝路教會
忠孝長老教會-051
忠孝長老教會 020
忠孝長老教會-003
忠孝長老教會 105
忠孝長老教會-108
忠孝長老教會-138
忠孝長老補拍-02
忠孝長老補拍 11
忠孝長老補拍 14


高雄海埔長老教會麥比拉生命園區新建工程

高雄海埔長老教會麥比拉生命園區新建工程

建築面積:1,992 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上2層
2013年03月13日開工
2014年03月10日完工
2015年第十七屆國家建築金質獎
施工品質類金質獎

公墓公園化+因地制宜
基地本身土地面低於東方路三公尺,利用這個特性,將建築物「埋入」地下,從東方路看來­草坪是緩坡,上有樹林停車場、廊道、涼亭、有「地下」採光用的「雕塑化」的天窗,形成­地景式建築,將樹葬區的樹林安排基地的北側,成為端景森林的意象,而土葬區將來撿骨移­入納骨櫃後,將原有土葬區變為綠地花園,休憩亭台的公園。
讓自然入侵室內
1.置入光庭,使空間與自然接觸面增加,同時也增加明亮、寬敞、通風的環境,讓明暗有緻、寬窄有韻。
2.利用模糊室內室外的界線,期待產生「在室內猶如室外、在室外猶如室內」的錯覺,使空間無限延伸。
3.透過自然面積增加,可以調節溫度、濕度、光線。
4.讓空間充滿「上帝的奧秘 ─ 自然」,可以安慰及療癒人心。

依照基督教聖經對「死亡」與「生命何去何從」的記載,組織空間序列與情境
1.輔以中國園林的佈局方法,以「遊園」方式,呈現並引導前進。
2.讓入口與出口路徑分開,是因著進入及離開的心境不同,也因著聖經教導,我們要「忘記背後、努力向前」,因此將入口與出口分開。
3.進入的路徑,幽暗低窄,但有天光與端景的引導,意味著「悲傷與不捨親人離開」的心情,但又因光的指引,充滿了希望。
4.離開的路徑中充滿陽光、綠意、微風,猶如「真理當束腰,重新得著力量」回去屬世的生活,繼續「打那美好的仗」。
5.禮拜堂的主要景觀庭院種植水稻田,除了它顯明的時間性與在地產業文化特徵外,意涵著死亡猶如稻子熟了要收割,心境是愉悅的生命觀。
6.到處充滿陽光、空氣、綠意的內庭,意指「新天新地」,形成具「時間性」的空間,使人聯想「生有時、死有時……一切皆有祂的時」。

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麥比拉生命園區
施工品質類金質獎
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日光園
財團法人屏東基督教日光園
財團法人屏東基督教日光園
財團法人屏東基督教日光園
財團法人屏東基督教日光園


財團法人台灣基督長老教會台南市迦南教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
台南市迦南教會新建工程

建築面積:382平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2013年09月11日開工
2015年02月09日完工
2016年第十八屆國家建築金質獎
施工品質金質獎

迦南教會隸屬台灣基督長老教會台南中會,係1995年由一群同心基督徒決意共同經營福音事工,宣揚見證主的真理,以實踐榮神益人的使命而成立;林建築師從孩提時代就在南門教會活動,設計發想之初,一直回想從小到大對教會造型與空間的感受記憶,其腦中不斷盤旋的印象就是小時候南門教會的立面斜屋頂;也許一些人認為現代教堂一定要有驚世駭俗的前衛設計,但是林建築師卻認為置入記憶中的溫馨傳統方是雋永完滿。因此,新教會斜屋頂造型設計於焉產生,而這就成了迦南教會外觀最讓人印象深刻的一個特色。南向琴鍵式外牆也是迦南教會另一亮點,將琴鍵、琴弦與風管的概念延伸到外牆的建議,象徵音樂的韻律與和諧,寓意以樂會友。迦南教會基地面積為382平方公尺,就地興建地上四層的鋼筋混凝土大樓;基於台灣地震頻仍,大地震發生機率相對較高,因此迦南教會對於制震設計特別要求。

另外,在基礎工程植入總計43支植入式預力PC基樁,這也是本工程另一「厚工」之處;所以會友們在教會完工後,就曾開心地說,雖然花費較多工程費用,但迦南教會絕對是本區域最堅固的耐震建築。 本工程值得一提的是,由於迦南教會位在市中心,東西兩側都緊鄰老舊住宅,開挖後發現東、西兩側住宅皆為無地梁、無柱基礎的磚造房屋,所以承受化糞池及深柱基礎深度開挖的結構能力非常脆弱。另外在基礎開挖時發現基地下原是鬆軟廢棄土方,曾經導致西側鄰房圍牆附近地坪底部掏空;後來工務團隊立即挖除鬆軟廢棄土方,並以木角材緊急回撐及補灌混凝土基礎順利解決。兩側鄰房屋主對於本工程團隊緊急處理不同狀況的努力都看在眼裏,甚為滿意。後來兩側鄰房也曾提出預留日後排水溝與小規模修補的需求,本公司工程團隊也都即時妥適處理,因此本工程並無鄰損糾紛問題。

迦南教會
迦南教會
施工品質類金質獎


財團法人基督教中華傳道會台灣新恩堂新建工程

財團法人基督教中華傳道會台灣新恩堂新建工程

建築面積:3,222.37 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層
2014年05月07日開工
2016年08月07日完工
第十九屆國家建築金質獎
施工品質類金質獎

本會於一九六三秋差派甯威亞先生(後按立為牧師)夫婦往台灣工作,經禱告及多方等候, 神終為他們在新竹開了傳道的門。
翌年二月初,在市內租得 一間可容四十餘人的小屋子,開始福音的工作。神與他們同工,有許多人信 主,會友人數不斷上升。本會於一九六三秋差派甯威亞先生(後按立為牧師)夫婦往台灣工作,經禱告及多方等候, 神終為他們在新竹開了傳道的門。
一九六四年十月憑信心購得一塊四百餘坪的大禾田,並在其中建可坐二百餘人的聖堂一座,宿舍二幢,大門及圍牆一段,第一期建堂工作至時此完工。後來又加建幼稚園和青年中心,使教會事工更具規模。

及至2002年,在無貸款下各會友憑信心建立新堂,兼作為舉辦各種研習會之用。
新恩堂的工作在 神恩領之下,得救人數不斷增加,且按立了執事與牧師同工,使行政工作漸上正軌。同時為了許多幕後無名英雄,曾為新恩堂的成長,付上代禱,金錢奉獻等代價的弟兄姐妹,在這感恩的時刻,我們感謝 神,因祂將你們賜給新恩堂。
歷任牧師
五十年代 甯威亞牧師
六十年代 柳一民先生、趙光勝牧師
七十年代 黃保羅牧師、鄒昌富傳道、梁安恩傳道
八十年代 陳聯正傳道、方美華傳道、唐嘉秀傳道、洪清上傳道
現任——潘劉玉霞主任牧師、潘榮隆牧師

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新恩堂教會
施工品質類金質獎
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財團法人基督教芥菜種會樹林教會工程

財團法人基督教
芥菜種會樹林教會工程

建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上2層
2016年06月01日開工
牧者姓名:吳瑞仁 牧師
建築師:張哲夫 建築師
孫理蓮以宣教士的身份來到台灣,創立基督教芥菜種會。她在台灣服務五十多年來,無時不以慈母之愛護衛著我們,盡其所有無不奉獻、照顧弱勢中的弱勢,幫助上百萬台灣人,使得他們的生命得以更豐盛。
一旦置身於世上困苦的人們之中,
你就永遠離不開了,你會和他們同行
他們的缺乏成為你的缺乏,
他們的痛苦就是你的痛苦,
他們的難題也是你的難題,
他們撫育子女的重擔也成了你的重擔。
你無法離開、忘記他們,
也無法掉頭不顧。 —孫理蓮


財團法人台灣基督長老教會嘉義中會台南東山教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
嘉義中會台南東山教會新建工程

建築面積:821.36 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上5層
2016年10月20日開工~迄今
牧者姓名:陳惠玲牧師
建築師:許志維建築師
東山教會於主後一九五五年一月四日「倍加運動」時,由白河教會分設。未開設時信徒約十戶之多,分別住在北馬、東山、東原,每逢主日信徒都步行或騎腳踏車到白河教會作禮拜。當時的道路都是石頭路,雖少數人騎腳踏車,卻也凹凸難行;而大部分走路的會友,遠途者來回須走六小時以上,既費時又費力。若遇風雨或大熱天,對攜、背幼兒的老弱婦孺,確實艱難。這時有一年輕守寡,獨立扶養五幼兒長大的愛主婦人,適逢長子醫學院畢業,舉家遷往屏東開業,
因親身體驗步行作禮拜之苦,更體貼其他兄姐赴會之辛勞,因此將今教會現址,二間店舖之地皮及舊屋奉獻給教會,東山教會設立於東山村中興路175號現址於焉誕生,這一為愛主的寡婦就是鄭榮錦牧師媽。教會設教45週年,期間遇白河、東山大地震,雖震垮教堂的建築物,但震不垮信徒的心,加上本自全省教會自動捐款相助,教堂迅速重建。教堂重建迄今三十幾個年頭,建物老舊,又不敷使用,重建聖堂的使命正考驗著年輕一代的信心。


財團法人台灣基督長老教會台南中會大同村教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
台南中會大同村教會新建工程

建築面積:583.96 平方公尺
建築結構:鋼骨鋼筋混凝土構造
建築高度:地上4層,2棟 1戶
2017年10月開工~迄今
建築師:竇國昌建築師
大同村本由「牛肉寮」遷村至此。傳道期間積弱不振,經別教派經營,尚不力去天。台南中會傳道部,鑑及台南縣安定鄉大同村一帶尚未開設教會,委由民族路教會籌辦傳道事工。初期在村內大樹下聚會,後有大同村民「春木」租屋為佈道所,民族路教會差派幾位有志從事佈道事宜。


高雄約珥靈糧堂新建工程

高雄約珥靈糧堂新建工程

建築面積:1337.94 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上9層,地下兩層
2017年12月11日開工~迄今
牧者姓名:王繼忠 牧師
建築師:張偉明建築師
2008年7月約珥靈糧堂誕生,一切從零開始,神為我們預備了第一個屬靈的家在中華明誠路美術館區附近,豐盛的恩典引領我們走過四年,敬拜、讚美、禱告、醫治、門訓...。神應許要給約珥最好的,每一步都是恩典之路,帶著雀躍的心情我們開始挪移帳篷,『最好的』真的都在約珥發生,我們同心進入新的季節,繼續完成神給約珥的使命。


財團法人台灣基督長老教會嘉義中會嘉義南門教會新建工程

財團法人台灣基督長老教會
嘉義中會嘉義南門教會新建工程

建築面積:1,466.17 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上3層
2016年10月23日開工~迄今
牧者姓名:龍瑞華牧師 葉旭昌傳道師
建築師:竇國昌建築師
1990年8月1日鄂主常牧師就任,因有感於教會位屬都市計畫內道路預定地,惟恐被拆,經全體會友同意,乃積極覓地另行重建教會事宜,遂於1994年在「角仔寮」(信興街73巷3弄3號)購得佔地近百坪廠房,經整修後,教會乃搬遷至此繼續牧養事工,爾後,在教會旁又購得佔地約五十六坪的三樓透天洋宅,作為牧師館。預定2003年完成建堂目標。今教會除有會友家庭小組訓練、讀經操練外,也推動社區關懷之實踐,相繼成立社區好牧人基金、兒童才藝班、父母成長班、婦女才藝班、量血壓及每月出刊「頂寮社區公報」等活動,使教會帶動社區進入新紀元。


台南神學院黃彰輝紀念圖書館暨總會歷史檔案館統包工程

台南神學院
黃彰輝紀念圖書館
暨總會歷史檔案館統包工程

建築面積:744.25 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地下一層,地上6層
2017年03月16日開工~迄今
牧者姓名:王崇堯牧師
建築師:黃建鈞建築師
臺南神學院是台灣第一所西式大學
全臺首學「臺南大學(神學校)」
1867年創立至今逾140年,為上帝國作育不少宣揚福音的傳道人才,臺南神學院對台灣基督教的歷史貢獻,是無可取代且屹立不搖的地位。 2016年5月通過教育部評鑑核准立案,所以臺南神學院即將邁入「南神神學院」的新紀元。黃彰輝博士是臺南神學院首位台籍院長,在任16年帶領南神創下空前紀錄 把南神推上高峰。黃院長開創性的治校作風至今仍為人所津津樂道,儼然成為臺南神學院的模範指標。
臺南神學院圖書館從過去至今,一直默默扮演著無聲的智者角色,隨時提供全校師生求學求知所需要的重要資訊來源及知識寶庫,也是南神最重要的校產之一。新的「臺南神學院黃彰輝紀念圖書館」除將繼續在南神扮演知識寶庫的角色外,也將在「南神神學院」開創新紀元的起跑點上擔綱新指標及校園中的精神堡壘。


門諾社會福利慈善事業基金會綜合服務中心新建工程

門諾社會福利慈善事業基金會
綜合服務中心新建工程

基地面積:878 平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上四層,地下二層
2016年06月24日開工~迄今
負責人:林久恩 董事長
建築師:潘冀聯合建築師
門諾基金會民國 86 成立迄今,從最早的老人生活福利服務,到近幾年投入居家及社區式長期照顧服務,服務範圍包含居家服務、送餐服務、緊急救援通報、復康及長照巴士交通服務、輔具資源服務,及社區日托服務。近二年,觀察社區日間照顧服務、失智症及家庭照顧者服務的重要,開始籌備並陸續推展相關服務方案,到目前為止每月服務近 2,500 人,遍及失能者、獨居老人,及身障朋友。
花蓮 18 年的在地服務,門諾服務團隊由開始不及 30 人的規模,至今達 250人,除承辦花蓮縣身障福利中心外,亦在花蓮南區成立在地服務中心就近服務。除上述二地的工作團隊,本會更大宗的居家及社區式服務工作團隊長期無穩定的服務場所,且為擴張失智症服務及家庭照顧者服務,本會亦希望有合宜適切的服務空間,讓空間不再是服務擴展的障礙。
長照服務不是只有居家及機構式二種選擇,我們也看到台灣其他縣市陸續有社區日間照顧中心的成立,讓失能者白天在中心享有專業照顧的同時,晚間及週末假日仍有家人的陪伴,也使眾多的家庭照顧者能達成兼顧工作與照顧家人的心願。所以,在綜合服務中心興建設計時,亦特別規劃日間照顧中心,讓更多家庭面對照顧負擔時,不會只剩下外勞或是進機構的選擇。
綜合服務中心的興建,除集結各項居家及社區服務外,更期望成為老人及家屬一個獲得完整照顧諮詢及社交參與的友善空間。


門諾社會福利慈善事業基金會南區服務中心建築新建工程

門諾社會福利慈善事業基金會
南區服務中心建築新建工程

基地面積:2990平方公尺
建築結構:鋼筋混凝土構造
建築高度:地上四層,地下一層
2017年01月04日開工~迄今
負責人:林久恩 董事長
建築師:潘冀聯合建築師
門諾基金會從民國87年開始,就在玉里從事居家服務,而玉里服務中心是從民國94年就在地紮根,為當地弱勢朋友提供服務,共有1位組長、7位督導(包含2位護理人員)、7位交通服務員、1位事務師以及30位居服員等工作伙伴在南區打拼,也設置有門諾基金會南區交通服務中心,提供了復康巴士、居家照顧、守護連線、社區日托以及以同樂村這種形式呈現的社區多元服務中心等服務,在玉里這麼多年的服務,門諾基金會即將動工興建玉里服務中心,未來將開辦瑞智學堂及老人日間照護服務,提供玉里南區更多元的服務。
花蓮的這一棵葡萄藤  黃勝雄 創會董事長
 「財團法人門諾社會福利慈善事業基金會」的創立,源於門諾醫院半世紀以來,所做的許多非醫療的社會關懷事工。因此,在1997年有許多人贊同門諾醫院50年來所做的,我們將捐贈把它匯聚起來,成立了這個基金會。它的目的,簡單的說,無論是失去了愛或者是需要關懷的社會族群,我們都要給予安慰看顧,只要是相關社會福祉的,都在門諾基金會的事工範圍。
 主耶穌說:「我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子,因為離了我;你們就不能做什麼」 (約翰福音15:5)。門諾基金會設立的涵意,就是為了這個異象(看見)。我們身為基督徒,時常仰望主的恩典,就像一株葡萄,有許多的枝藤,這些枝藤、綠葉都和葡萄樹相結連,應該互相支援,才能使這棵葡萄樹成長、並結實累累。我們希望門諾基金會,也會逐漸成長,結出許多的好果子。